Ya yi kururuwa ya yi murmushi. Yana da shekaru ashirin, yana zaune a gadon asibiti. Matakan matarsa sun kasance a kusa da shi kamar yadda ta yi ƙoƙarin yin magana da ta'aziyya, ƙoƙari don dakatar da kuka na dabba. Ta kasance a can, ta gaya masa-ba zai taba barin shi ba. Sun yi aure fiye da shekara guda.
Ta duk asusun, ba hatsarin babur ya zama laifi.
Wani direba bai taba ganinsa ba. Amma rauni na kwakwalwa ba ya kula da laifinsa. Ya kasance a can a yanzu, ga sauran rayuwarsa, yana yin ba'a ga duk abin da yaron da saurayin ya yi a nan gaba.
Yawancin mutane basu ga wannan bangare na rayuwa ba. Yana da dadi sosai ba tare da kula da shi ba. Za mu iya gane cewa kowa yana fushi wani lokaci, har ma mutuwar ta zo ga kowa da kowa. Amma me game da wannan?
Yin Siki na Random Events
Me game da abubuwa masu ban mamaki da suka faru da ba wai kawai suke ciwo ba, ba kawai kashe kawai ba, amma sun rabu da wanda muka kasance kuma su bar ragowar tatsuniya don yin gwagwarmaya da abin da ya faru? Ta yaya zamu yi tunanin irin buƙatar da duniya ta buƙata ta shawo kan wata mace mai haske, don bayar da cututtukan kwakwalwa zuwa masanin kimiyya, ko kuma ya sa yaron ya rasa ƙarancin matakai da suka yi a koyon yin magana ?
A lokuta da rashin lafiya, mutane da yawa suna juyo zuwa bangaskiya da addu'a.
Hannun cututtuka na yau da kullum zasu iya girgiza waɗannan tushe. Me yasa Allah wanda ya halicci irin wannan mummunan abu ya taɓa yin amsa ya amsa mana? Gaskiyar ita ce, yawancin cututtuka da ke cikin jiki ba su da tabbas. Yana da sauƙi ga mutane da yawa su ki yarda da ra'ayin Allah gaba ɗaya. Ko da akwai Allah wanda ya yi haka, me ya sa za mu damu da wani allah wanda yake kulawa da shi sosai a gare mu?
Ƙungiyar Ƙwayar Ciwon Bincike
Kwayar cutar ba ta da wani nau'i mai mahimmanci akan "tambaya na mugunta" wadda ta yi wa muminai mummunan shekaru. Wannan ba wai kawai wahala ne a cikin ma'anar shan wahala ko mutuwa ba. Ganin cewa mutuwa tana ba da tabbacin damuwa na ran mutum yana wucewa zuwa wuri mafi kyau, rashin lafiya na jiki ba zai iya yin wasa mai kyau ba tare da fahimtar rai. Kwayar cuta na iya canja dabi'un mutum, sa wani ya yi mummunan aiki, sata tunanin ko kwarewarmu don yin abubuwan da muka taɓa daɗaɗɗa, kamar su da alaka da waɗanda muke ƙauna. Idan wani cutar ta canza wani ƙwaƙwalwar wani, a wane lokaci ne ayyukansu ko mutuntaka ke nuna cutar su maimakon wadanda suka "gaske ne?"
Ko da a cikin labarin Ayuba, lokacin da mutumin kirki ya fuskanci wani mummunan jerin lalacewar Allah, ya kasance Ayuba a ko'ina. Yaya ma'anar labarin zai canza idan Ayuba ya rasa ikonsa, da kyau, har ma ya zama "Ayuba?" Idan ya rasa ɓangaren kwakwalwa wanda ya ba shi damar jimre, ko fahimta? Menene wahalarsa ke nufi a lokacin?
Ba zan iya sa zuciya in amsa tambayoyin nan ba a cikin labarin daya, ko ko da yaushe. Addini da ruhaniya abu ne na sirri, kuma kowa zai sami amsar su.
Ina so in san cewa idan cutar rashin lafiya ta tayar da waɗannan tambayoyin a cikin ku, ba ku kadai ba.
A gare ni, asarar raguwa na kanmu, kamar asarar wani ƙauna ko abota, ya sa mutum yayi tunani game da abin da zai kasance mafi dindindin da ma'ana. Don ni in magance rashin lafiya na rashin lafiya, dole ne in yi tunani fiye da abin da kwakwalwata ta iya yi. Mene ne mafi mahimmanci ba shine "ni" ba wanda ke cikin kaina, "ni" wanda za'a iya ɗaukar shi har sai jikin nawa ya zama gilashi maras kyau. Akwai wani "ni" wanda ya wanzu a zukatan wasu, da tunaninsu, da kuma yadda na canza yadda za su iya rayuwa.
Na riga na fada cewa "mu ne tunaninmu," kuma na gaskanta hakan. Amma na kuma gaskanta cewa wani ɓangare na wanda muke ciki yana cikin tunanin wasu. Tare da wannan la'akari, Ina jin cewa zan iya samun wani hangen nesa ko da a kan zaluntar rashin lafiya na jiki.
Ban san cewa wannan yana ba da ta'aziyya ga wadanda ke fama da rashin lafiya na jiki ba a cikin kansu ko wasu, amma idan wannan ya bayyana maka, Ina so ku mafi ta'aziyya mai mahimmanci da za ku iya samu, duk da haka, kuna iya samunsa.