Maganar coma tana da sanannun kira ga mafi yawan mutane. Mutane da yawa sun koyi kusan duk abin da suka sani game da coma ta hanyar kallon talabijin, inda coma ne yanayin da abin da aka dawo da su duka masu yiwuwa ne ga masu kallo da banmamaki ga haruffa. A hakikanin gaskiya, dangane da mawuyacin hali da tsananin karfin coma, maidawa zai iya zama kusan tabbas ko musamman wanda ba zai yiwu ba.
Ma'anar coma shine duk yanayin da mai haƙuri ba shi da saninsa tare da idanuwansu ya rufe kuma ba za a iya tayar da shi ba har ma da ƙarfin hali ko rawar jiki mai zafi. Wannan ba abu ba ne kamar barci tun lokacin da kwakwalwa ba ta shiga cikin aikin al'ada da ke haɗuwa da barci a lokacin haɗuwa. Ganin cewa mai barci yana iya motsawa idan sun kasance da rashin jin dadi, wani mutum mai kyau ba zaiyi ba, sai dai don kwakwalwa.
Lura cewa ta wannan ma'anar, likitoci sukan sa mutane suyi amfani da hankali a duk lokacin da suke yin amfani da maganin rigakafi na al'ada don hanya mai mahimmanci. Hakazalika, mutane da yawa a asibitoci suna dogon lokaci don kawar da jikin su na abubuwan waje, ko waɗannan abubuwa magunguna ne ko cututtuka. A cikin waɗannan lokuta, zamu sa ran mutumin ya farka lokacin da jiki ya shafe kansa daga kamuwa da cuta, magani ko toxin.
A gefe guda, akwai siffofin coma daga abin da ba zai yiwu a farka ba.
Sabanin abin da muka kasance muna tunani, kwayoyin jikinsu na iya canzawa, amma suna yin haka ne kawai a wasu sassa na kwakwalwa, har ma a lokacin, sannu a hankali. Idan yawancin kwayoyin jikinsu sun mutu a cikin yankin da ke da mahimmanci don ci gaba da farinciki, irin su thalamus, kwakwalwa, ko kuma manyan yankuna na cizon sauro, to lallai mutumin ba zai taba samun sanin sani ba.
Sauran Ƙasashen Ƙunƙasa
Yayinda kowa da kowa yana mayar da hankalinsa a kan coma, akwai wasu jihohi masu tsanani da ba a sani ba. Alal misali, wasu nau'o'in coma suna maye gurbin abin da ake kira jihar vegetative. Ganin cewa marasa lafiyar marasa lafiya sun kasance suna barci, mutane a cikin jihar mai cin ganyayyaki sun sake samo wani nau'i na yarinya, wanda ya haifar da idanu. Hannun ido na iya motsawa, yana bayyana don kallon abubuwa a dakin. Duk da haka, mutane a cikin jihar mai cin ganyayyaki ba su nuna gaskiyar kansu ba ko yanayin su. Idan kwakwalwar kwakwalwa ta kasance cikakke, zuciya, huhu, da kuma tractin gastrointestinal ci gaba da aiki. Idan wannan yanayin yana tsayawa a cikin watanni, ana ganin mai haƙuri yana kasancewa a cikin tsarin ciyayi mai ci gaba.
Mutuwa ta hankali shine yanayin da ya fi tsanani a ciki wanda ake amfani da ayyuka na kwakwalwar kwakwalwa a cikin mai haƙuri, kuma wani ba zai iya yin numfashi ba. Za a iya shafar rashin lafiyar marasa lafiya na rashin ƙarfin hali don ƙaruwa ko rage zuciya. Babu wata takardun da aka rubuta a rubuce game da mutanen da aka gano da ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ajiya waɗanda suka sami mahimmanci maida hankali. Yayinda likitaccen likita zai iya yin ganewar asibiti na mutuwa ta hanyar binciken jiki kawai, saboda muhimmancin ganewar asali, wasu iyalai sun fi so su samu ƙarin gwaje-gwaje.
Duk da haka, idan ana iya yin jarrabawar gadaje a cikakke kuma daidai, ƙarin gwaje-gwajen bazai iya nuna wani sabon bayani ba. Idan an yi autopsy a kan ƙwaƙwalwar ƙwararrun ƙwararru, ƙwayoyin kwakwalwa da yawa za su ɓace.
Ƙasar Maɗaukaki Mafi Ƙara
Saboda mummunan ganewar wannan yanayin, masu bincike na fata sunyi fatan su sami alamar cewa mai yiwuwa mai haƙuri ba zai kasance a cikin wata doka mai kyau ba, amma a cikin wata sanadiyar hankali. Ƙasashen jihohi na ƙasƙantar da hankali suna nuna rashin talauci mai mahimmanci a sani, amma akwai akalla fahimtar fahimtar wayar da kai ko yanayin kewaye.
Wannan yana iya kasancewa mai sauƙi na iya bi umarni mai sauƙi, ya dace da amsa / amsa, ya nuna dabi'u mai ban sha'awa kamar murmushi ko kuka, ya dace ko daidaita hannayensu ga girman da siffar abubuwan da aka gudanar. Bugu da ƙari, mutane a cikin jihohi masu jinƙai suna da sakamako mafi kyau fiye da marasa lafiya.
Tabbatar ko mutum yana cikin halin rashin hankali ko kuma coma ya fi wuya fiye da wanda zai fara tunani. Mutumin kirki zai iya motsawa cikin hanyoyi da suke kama da suna falka, abokai da dangi masu yaudara. Alal misali, marasa lafiya marasa lafiya zasu iya jin dadi idan an yi amfani da motsa jiki mai zafi a yatsan ko yatsa. Hakanan suna iya nuna cewa sun cire 'yan takara daga irin wannan ciwo. A cikin abin da ake kira Li'azaru ciwo, ƙwaƙwalwar ƙarfafa mai karfi zai iya haifar da mai haƙuri mai dacewa ya zauna tsaye. Duk da haka, wadannan martani sunyi daidai ne kawai, kamar abin da ya faru da kafafunka lokacin da wani neurologist ya durƙusa gwiwa tare da guduma. Irin wannan ƙungiyoyi ba dole ba ne cewa wani ya farka.
Ana dawowa daga Coma
Lokacin da yawancin mutane suna tambaya idan mai ƙaunarsu yana cikin haɗuwa, abin da suke so su sani shine yadda nan da nan likitan zai farka, idan har abada. Kamar yadda ka gani, wannan zai iya bambanta dangane da dalilin da kuma tsananin yanayin da ba a sani ba. Alal misali, haɗuwa saboda mummunar kwakwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ƙwayar cuta tana da tsayayyar samun ƙwarewa mafi kyau fiye da ƙaƙa saboda kamacciyar zuciya . Ƙananan yara marasa lafiya sun fi kyau fiye da mazan. Mutumin da ke cikin kwayar cutar mai iya farka ta hankalta kamar yadda aka kwantar da miyagun ƙwayoyi daga tsarin su, yayin da wanda ke da ciwon kwakwalwa na kwakwalwa zai iya cigaba da cigaba da cigaba a cikin jihar ko ma kwakwalwa. Bugu da ƙari, da ya fi tsayi mutum ya kasance ba tare da saninsa ba, ƙananan ƙila za su sake farfadowa.
Duk da haka, ko da sharuɗɗan da ke sama za su iya zama wani abu na oversimplification. Masu bincike ba zasu iya yin tsinkaya game da makomar ba, amma wannan ba daidai ba ne a matsayin zane-zane na zane-zane. Abin takaici, hanyar da kawai za a tabbatar don tabbatar da cewa wani zai sake dawowa daga coma shine ya jira tsawon lokaci kuma ya ga. Yawan lokacin da za ku jira zai iya zama yanke shawara mai wuya, ya dogara da yanayin da ya dace da mai haƙuri da iyalin su, kuma ya kamata a tattauna da hankali tare da dukan ma'aikatan kiwon lafiya.
Sources
- Jerome B. Posner da Fred Plum. Lafiya da Lafiya na Posner na Stupor da Coma. New York: Oxford University Press, 2007.
- Hal Blumenfeld, Neuroanatomy ta hanyar Cutar Clinical. Sunderland: Sinauer Associates Publishers 2002