Auras yanzu an kira "mai da hankali ga sacewa"
Wasu mutane suna da motar kafin su sami kama-wani abin mamaki wanda zai iya faɗakar da su ga abin da zai faru. Yau mai ban mamaki shine bambancin ra'ayi - ko dai na gani, motsi, sanadiyar jiki, ko tunani-da jin daɗi a lokacin da aka kama wani abu. Ko da yake wani motsi na iya sigina wani kamawa kawai seconds kafin aukuwar ta, za a iya raba wani motsi da kuma kama da sa'a daya.
Tun lokacin da aka yi kafin a kama shi, za a iya la'akari da su wata alama ce ta gargadi cewa an kama shi .
Auras sun bambanta da cututtuka na prodromal , wanda zai iya faruwa da sa'o'i ko ma kwanaki kafin a kama, kuma sau da yawa sun hada da bayyanar cututtuka irin su canjin yanayi, rashin tausayi, da kuma matsaloli. Ba kamar bayyanar cututtuka ba, wani motsi ne ainihin ɓangare na kama-farkon farawa aiki.
Dalilin Auras
Yau shine ainihin mai sauƙi ko mahimmanci, da farko da aka cire a lokacin da aka kama, saboda haka dalilai sune ainihin dalilin sacewa a farkon. Irin wannan aura zai iya ba da alamomi, duk da haka, zuwa yankin kwakwalwa wanda farawa ya fara.
Wani lokaci anara yana faruwa ne kawai kuma baya ci gaba zuwa wani abu. A cikin wadannan lokuta, da aura ne aka kama. A gaskiya ma, Ƙungiyar Ƙasar ta Duniya da ta haramta Epilepsy ta canza kalmar "aura" zuwa "satar da aka gano." Wannan yana nuna cewa mutumin da yake da shi yana sane, da kuma cewa shi ne, hakika, ta kama shi.
Irin Auras
Akwai nau'o'i daban-daban iri daban-daban da zasu iya faruwa kafin a kama ko da kansu a matsayin kama kanta. Wadannan za a iya rushe su a cikin kararraki, wanda kawai yake jin dadi, da kuma ilimin binciken da ke da wuya. Alal misali, haɗar mai sauraron na iya zama abu mai ban mamaki kawai, kamar sauraron ƙararrawa ko buzzing, ko kuma yana iya zama da kwarewa, irin su sauti da murya.
Auras ya bambanta da yawa daga mutum zuwa mutum amma yawanci yawanci-kusan guda daga kamawa don kamawa-ga mutumin da ke fuskantar shi. Wasu dura suna da sauƙi ga mutane su bayyana, kamar su zig-zag lines, yayin da wasu suna da wuya a bayyana, kamar jin cewa an rabu da jiki. Irin auras sun hada da:
- Hanya (na gani): Naras na gani zai iya zama mai sauƙi, kamar ganin haske mai haske, hasken duhu, ko hangen nesa, ko kuma zasu iya zama hadaddun ko kwarewa, irin su makanta, zane-zane , zane-zane , da wuraren gurbatawa kamar macropsia, inda Duk abin da ke kewaye da ku ya fi girma fiye da al'ada.
- Suma (olfactory): Wasu ƙanshi na iya zamawa tare da tayin, sau da yawa maras kyau.
- Mai sauraro (Audory): Kamar na gani na gani, sauraren saurare na iya zama mai sauƙi, kamar sauraron ƙararrawa ko buzzing, ko hadaddun (na gwaji), kamar sauraron murya ko muryoyin magana.
- Haɗakarwa: Wadannan auras sun haɗa da jin dadi kuma zasu iya bambanta, ciki har da hankulan zuciya, jijiyar motsi har ma yayin da kake zaune, ko kuma buƙatar motsawa.
- Ku ɗanɗani (gustatory): Abubuwa masu ban sha'awa suna dandanawa ko dandanawa ba tare da cin abinci ba zai iya faruwa, irin su kayan dabarar da sauransu.
- Abun ciki: Jiji ko jin dadin ciki ko damuwa shine haɗin da ake amfani da shi da lobe.
- Motar: Maimaita motsi na wani bangare ko rauni na iya faruwa.
- M: Auras kamar sanyi shivers da goosebumps na iya faruwa a matsayin autonomic auras.
- Psychic: Wadannan auras na iya zama masu ban mamaki kuma suna iya haɗuwa da tsoro, jin dadi na lalacewa, abubuwan da suka faru (jin cewa abin da ke gudana ya faru a baya), da sauransu.
Iri iri-iri a cikin abin da Auras zai iya faruwa
Auras ba su da kwarewa tare da duk nau'i-nau'i. Suna faruwa akai-akai tare da tsaikowa mai sauƙi, ko dai mai sauƙi ko hadaddun, kuma a cikin raƙuman hanyoyi tare da haɓakawar sakandare.
Tun da rikice-rikice masu sauƙi da rikitarwa sune siffofin da aka saba da shi, ana amfani dasu daidai. Wadannan rudani, da bambanci da magungunan "babban mal", sun hada da fitarwa na lantarki wanda ya ƙunshi wani sashi na kwakwalwa. Auras yana faruwa a kashi 80 cikin dari na mutane tare da rikice-rikice masu haɗari (lokutan lobe epilepsy).
Auras kafin sasantawa tsakanin kowa da kowa yana iya kasancewa fiye da yadda aka yi tunanin. A cikin binciken da aka yi a kwanan nan, masu bincike sun tambayi tambayoyin da ba su da iyaka game da waɗanda suka yi kama da kowa. Kusan kashi ɗaya daga cikin huɗu na mutane ya amsa wadannan tambayoyin, wanda ya ce, "Shin kina da wani aura?" Lokacin da ake tambayar tambayoyin rufewa, alal misali, yin tambayoyi game da ciwon alamomi, wannan adadin ya karu zuwa kashi 64 na mutanen da ke da jigilar kwayar cutar da suka samu.
Muhimmancin Auras
Duk da yake auras zai iya taimakawa wajen gargadi ku cewa kuna son samun karko kuma kuna buƙatar kasancewa a cikin wani wuri mai aminci, zasu iya taimakawa wajen samar da lafiyar jiki don nuna inda kwakwalwa ke samo asali.
Irinsu Auras da Sizure Location a cikin Brain
Auras sau da yawa yana nuna wurin da aka samo asali bisa nau'in bayyanar cututtuka. Misalan waɗannan sun haɗa da:
- Lobe na lobuwa na yau da kullum tare da wani canji na canji na gani a gefe guda (gefen ƙetare)
- "Manomatisms," irin su launi yana suma tare da tsinkayen lobe
- Abun tarho na zamani (taɓawa da jin dadi) tare da rikici da ke tattare da gurguntaccen kwakwalwa na kwakwalwar kwakwalwa, da motar (motsi) auras da ke dauke da man fetur (parietal lobe)
- Ƙwararrafi da kuma motsawa tare da ƙuƙwalwar lobe
Auras a matsayin Gargadi ga Riƙe
Tun lokacin da ake ci gaba da kamawa, anyi tunanin cewa zasu iya daukar nauyin kariya wanda zai sa mutane su shiga wuri mai lafiya kafin sauran abin da suka faru. An damu da damuwa game da tuki har zuwa wani digiri tare da wasu nazarin da ke nuna cewa mutanen da suke da kayan aiki daidai suna iya fitar da mafi aminci fiye da waɗanda basu da auras. A gaskiya ma, a shekarar 1994, Cibiyar Nazarin Kasuwanci ta Amirka ta bayar da shawarar cewa mutanen da ke da wannan takaddama (da kuma tsagaitaccen lokaci) ba dole ba ne a dakatar da motsa jiki har muddin wadanda ba su da makamai. Abin takaici, an gano kwanan nan cewa mutanen da ba su da kullun da suka samu kwarewa ba su da hatsarin mota fiye da wadanda ba su san gargaɗin ba.
Auras Ba tare da Takalma ba
Kamar yadda muka gani a sama, lokacin da tarin ya fara kama, anyi la'akari da shi a matsayin wani ɓangare na kama-farkon farawa aiki. Don haka, lokacin da wani motsi ya faru ba tare da kama wani abu ba, har yanzu an kama shi; Yara ita ce kamewa, mai sauƙin kai tsaye, ko kuma, kamar yadda ake kira yanzu, mai kama da hankali.
Aura Duration
Ana iya auna Auras a cikin sakanni. A wasu lokutta da yawa, zasu iya wuce tsawon lokaci, a cikin abin da suka kasance suna wakiltar matsayi na musamman epilepticus .
Yin maganin annoba
Idan kun fuskanci auras tare da epilepsy, ba ku kadai ba . Ba wai kawai zai faru ba a yawancin mutane tare da nau'in kamala mafi yawan, amma lissafin ya gaya mana cewa cututtukan fuka-faye ne na kowa. A wasu kalmomi, kodayake kuna iya gani da yawa daga rubutun ruwan hoda a ciki, ƙwayoyin magunguna sun fi kowa fiye da nono. Cikakkewa zai iya zama haɓaka , saboda haka kana iya samun 'yan uwa da suka san abin da kake ciki, amma akwai kuma babban ɗakunan yanar gizo na mutane waɗanda ke fuskantar cutar da za ka iya samun dama 24/7.
> Sources:
> Dugan P, Carlson C, Bluvstein J, Chong D, Friedman D, Kirsch H, da kuma Masu bincike na EPGP. Auras a Tsarin Mulki. Ma'anar ilimin halitta . Oktoba 14, 2014; 83 (16): 1444-1449. Doi: 10.1212 / WNL.0000000000000877.
> Gungor-Tuncer O, Baykan B, Altandag E, Bebek N, Gurses C, Gokigit A. Tsaruma da Abubuwan Hanya na Kayayyakin Aura a Idiopathic Generalized Epilepsy. Cigaba da Zama . Nuwamba 2012; 25 (4): 573-6. Doi: 10.1016 / j.yebeh.2012.09.004.
> Nakken K, Solaas M, Kjeldsen M, Friis M, Pellock J, Corey L. Abubuwan da ke faruwa da kuma alamomin Auras a cikin Babban Kwangiji na Matasa. Dokar Neurologica Scandinavica . Fabrairun 2009; 119 (2): 88-93. Doi: 10.1111 / j.1600-0404.2008.01069.x.
> Punia V, Farooque P, Chen W, Hirsch L, Berg A. Nazarin Magungunan Cutar Abune, da kuma H. Blumenfeld. Auras marasa lafiya da matsayi a cikin kwarewar tsaro a cikin mutane da cututtuka. Epilepsia . 2015; 56 (11): e182-5. Doi: 10.1111 / epi.13189.
> Spencer D. Auras Masu Saukewa ne a Yanayin Marasa lafiya. Kogin Wuta . Maris-Afrilu 2015; 15 (2): 75-77. Doi: 10.5698 / 1535-7597-15.2.75.